龙门洞道人与宗教管理人员——谁来导演这场戏?
近来，道教界颇不太平，因个别不自律的道人行为不当，在人世间掀起滔天巨浪，让本就在宗教界处于弱势地位的道教，蒙受巨大冲击。
道之儒者认为：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，此言甚妙。虽说讲的是如何做人，但格物致知，用在道教的发展上，何尝不适用?对于以济世度人为己任的道教徒而言，认识到道教发展的目标是平衡宗教的势力、维护社会的稳定，而并非是打着宗教信仰的旗号去敛财，去欺骗那些善良的信众。
本文记者于近日多次接到道教信众的求助诉求，具体诉求内容如下：2014年12月，一名道教韩姓道长，怀着对龙门洞龙门派道教祖庭的敬仰，邀请一些居士、朋友到龙门洞考察建庙，并与龙门洞当家人朱法友道长达成相关协议，决定在龙门洞建造斗姆宫，龙门洞提供建筑用地，只负责相关审批、建设手续。由韩道长个人来筹资(独资)建庙(斗姆宫)，龙门洞不参与任何筹资工作、不提供任何资金帮助，建庙资金全部由韩道长个人筹集负责，并且双方达成约定，所建斗姆宫不得用于商业经营、不得转让、卖出或租赁。2015年3月17日由甘肃平凉建设方带队开始施工建设。
2017年初在建筑工程基本完工时，本来建设斗姆宫的资金由韩道长一人筹集完成，无需龙门洞提供资金帮助，但是龙门洞张兴通道长仍然以建设斗姆宫为由在吸收社会上善心大众们的资金，大量的资金汇入龙门洞个人账号，由于该资金无处下账，张兴通道长在没有经过韩道长的允许，擅自强行在斗姆宫偏殿两侧建偏房，花费了大量的资金(建设的偏房未打地基)，该建设行为违背了斗姆宫建设工程图纸和工程内容的约定，韩道长极力反对，张兴通道长为了建偏房雇佣黑社会砸了已建好的斗姆宫大殿两侧混凝土地基，严重违反最初建设约定。2017年农历3月11日张兴通及他的施工方在建设偏房时，由于对安全的疏忽，造成1人死亡，(视频、照片保留了当时所有的累累罪行，暂不公示)。此事件发生后本应引起重视，但龙门洞不吸取教训仍继续建设，导致6月份又重伤2人(一人膝盖被锯片打碎，一人胳膞被打断)。事故发生后张兴通道长召集施工方工人训话，要求他们严守秘密不得外传，否则拒付工钱，并快速找到陇县宗教局的何知刚，通过"密谋"达成共识并为其把此事搁置了下来，并做了“妥善”处理，而后期重伤二人事件，何知刚更是隐瞒不报，上级领导更是被蒙在其中。发生了如此重大伤亡事故，何知刚为何不上报上级?究竟谁给了他这个权利?究竟从中得到了多少好处?
(被破坏掉的斗姆宫大殿两侧混凝土地基)
本文记者在获知该情况后，通过相关权威部门的调研得知，张兴通道长为了更好地独揽龙门洞大权、更好地表现自己的工作能力、更好地对外界捐资大众有个交待，他通过何知刚的职务便利，在没有经过认真调查就以陇县宗教局的名义下发了有失真相的告知函，其用心何在?
该情况一拖再拖，当初韩道长筹资建设斗姆宫的捐资人终于知道了里面的隐情，对韩道长的工作能力提出了质疑，对龙门洞方的强横行为更是愤怒至极。近日，几人一行前来龙门洞理论，在陇县县政府统战部的柏局长、分管宗教工作的赵局长、宝鸡市道教协会杜会长的大力协调下，替捐资人讨回了应有的知情权，为韩道长及捐资人筹资建设斗姆宫的善举给予了肯定，就斗姆宫后续善后工作达成了临时性协议，并以公开、公平、公正的态度来择日签订相关具体协议，一定不会让捐资人寒心两次。杜会长对在座的道教出家人、捐资居士说，道教若想要有一个好的发展，争取一个好的、平稳的发展机遇，就必须要有爱国爱教、严于律己、自觉维护道教的良好形象，紧密地团结在以党和政府为核心、国家宗教局为直接领导的周围，服从党和政府有关宗教发展的整体规划，发挥好维持社会和谐的特殊作用的政治觉悟。杜会长的所言所行俨然是道教界的权威。
陇县宗教局何知刚主任，为了一己私利、不顾安全、不顾国家工作人员形象、不顾国家的政策法规，违背了党的性质，破坏了党的纯洁性，削弱了党的战斗力，降低了党在群众中的威信，并且私下承诺张兴通道长，会帮助其成为龙门洞的当家主持，他也在一直履行着自己的承诺，就连重大伤亡事故都可以为其包庇，可想他对张兴通道长是多么的忠心耿耿。然而，这还仅仅只是一个人的不当行为后果，就能掀起如此大波澜，造成如此大的负面影响，倘若人人如此，道教直接便可被当成邪教取缔，还有何脸面谈发展?还有何资格谈承担维护社会和谐的崇高使命?一边信仰一边敛财，所信所求都和个人利益挂钩，实际上是贪欲膨胀，这类事情，偏偏在不断的发生，过去在发生，现在在发生，不采取措施，未来有可能还会发生。
不可否认，龙门洞张兴通道长的恶劣行为，所产生的负面影响，对道教这些年来的成就，已经产生抵消的效应，使善心大众对道教有了怀疑，怀疑道教学说的真实性，怀疑道人的价值观，以为道教，不过是一群人为了一己私利而创造出来的骗人的工具。这对道教的发展，造成的无形损失是无法估量的。
反思近年来道教的发展，不难发现：自改革开放，党和国家重视传统文化以来，道教迎来了发展的新机遇，虽然一直在奋进中发展，但对于自身发展目标，却缺乏清醒认识。而目标不明，则不知所求为何，不知所求为何，则发展易限于迷乱和彷徨，而迷则易邪，彷徨则不前。两相作用，张兴通事件则属必然，不光必然，将来还有发生的可能。长此以往，道教的健康、和谐发展，便没了保证。因此，当务之急，乃是清醒地认识道教发展的目标，然后对自身进行定位，定位之后，安静下来，瞄准目标，根据实际情况，找出限制的因素，思考前进的方式，最后，才能在发展上有所得、有所成。
