龙门洞文记(4)

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发布时间:2024-07-03 18:08

第三节 碑文
    长春真人本行碑
    戊子之秋,八月丙午,余自山东抵京城,馆于长春宫者六旬。将徙居,清和子尹公谓余曰:“我先师真人既葬矣,当有碑。知先师者君最深,愿得君之词刻之,以示来世。”余再让于耆宿,且以晚涂思涸,不足以发明老仙为解,弗从也。乃命其法弟玄通大师、李君浩然状老仙之行,谒文于余曰:父师长春子姓丘氏,讳处机,字通密,登州栖霞人。幼聪敏,日记千余言能久而不忘。未冠学道,遇祖师重阳子于昆嵛山之烟霞洞。祖师知其非常人也,以金鳞颂赠之,遂执弟子礼。寻长生刘公、长真谭公、丹阳马公,皆造席下,相视莫逆,世谓之丘、刘、谭、马焉。大定九年,从祖师游梁。明年,祖师厌世。十有二年,师自丹阳公护仙骨归终南,葬于其故里。师乃入?溪穴居,日乞一食,行则一蓑,虽箪瓢不置也,人谓之蓑衣先生。昼夜不寐者六年。既而隐陇州龙门山七年,如在?溪时,其志道如此。道既成,远方学者成依之。京兆统军夹谷公奉疏请还祖师之旧隐,师既至,构祖堂,轮奂余悉称是,诸方谓之祖庵,玄风愈振。二十八年春,师以道德升闻,征赴京师,官建庵于万宁宫之西,以便咨访。夏五月,召见于长松岛。秋七月,复见,师剖析至理,进《瑶台第一层曲》,眷迂至渥。翌日,遣中使赐上林桃,师不食茶果十余年矣,至是取其一啖之,重上赐也。八月,得旨还终南,仍赐钱十万,表辞之。尔后,复居祖庵。明昌二年,东归栖霞,乃大建琳宫。敕赐其额,曰“太虚”。气象雄伟,为东方道林之冠。泰和间,元妃重道,遥礼师,禁中遗道经一藏。师既居海上,达官贵人敬奉者日益多。定海军节度使刘公师鲁,邹公应中,二老当代名臣,皆相与友。贞祜甲戌之秋,山东乱,驸马都尉仆散公将兵讨之。时登及宁海未服,公请师抚谕,所至皆投戈拜命,二州遂定。己卯之冬,成吉思汗皇帝命侍臣刘仲禄持诏迎师。明年春,启行。夏四月,道出居庸,夜遇群盗于其北,皆稽颡以退,且曰:“无惊父师。”是年十月,师在武川进表。使回复,有敕书促师西行,称之曰师,曰真人,其见重如此。又明年春,逾岭而北。壬午之四月,甫达印度,见皇帝于大雪山之阳。问以长生药,师但举卫生之经以对。他日,又数论仁孝,皇帝以其实嘉之。癸未之三月,车驾至赛蓝,诏许师东归,且赐以赆礼。师固辞曰:“臣归途万余里,得驿骑馆?b足矣”。制可其奏,因尽蠲其徒之赋役。师之驰传往返也,所过迎者动数千人,所居户外之屦满,所去至有拥马首以泣者,感人心如此。及入汉地,四方道流,不远千里而来,所历城郭皆挽留。八月,至宣德,元帅邀师居真州之朝元观。明年春,住燕京大天长观,行省请也。自尔使者赴行宫……
    寂通居士陈时可撰
    陇州龙门洞玉宸宫碑记陕之西陲,有山曰龙门。按《夏书》“导河积石至于龙门”,则在河东西界,梁山之北。今山之得名未可详究,岂不以“导岍及岐”?凡名山大川,莫非禹迹者欤?自今观之,方其刊凿之始,固亦有溃冒崩决可畏之患,惟能一志坚忍,不为栉风沐雨、手胼足砥少变,然后至于成功。况我长春国师,袭重阳仙派,橐钥玄风,梯航庶俗,东渐海,西逾秦,南极淮甸,北极沙漠,莫不均被全真之教,宁不苦其心志,劳其筋骨,动心忍性,以增益其所不能者耶!谨按仙史,金大定年间,师隐?溪者六载,至庚子迁龙门,兀坐云龛,刻苦炼性,今长春洞存焉。尝有诗曰:“周流截断红尘路,宛转翻腾白玉膏。”其内境操修之要,从可知矣!不下山者七载,至丙午夏入终南。迨次年,应聘金主,进词岛前,道合于上,化行于下,最后奉诏大元,一言悟圣,天下黔黎咸拜更生之赐。究其原委,盖是山栖迹炼养,有以基之。呜呼!见河洛思禹,望龙门其不念有长春者乎?至元丙寅,门下法孙贺志真,广道子张志宽,协议兴修仙岩,榜曰“全真”。竖三阁,一曰“藏经”,一曰“朝元”。灵官祠倚其左,上下相望,皆以穴石架楹分岩竦阙为之,烟霞洞之前后,羽流居之,以祠国师之香火,祈国家之景福也,故山以景福名之。己卯春,广道之徒吕志征,访予于灵台,求为宫记,且曰:此山修建积□有年矣,然无一字以志,实所阙然,敢以为请。仆以未尝足履其境,不能详述为辞。吕出一图见示,请之益坚。乃披图询其所以。则曰:山之东南曰凤爪,西南曰朝元,俗传此禹王旧所辟也。日月洞之颠,汉娄景所居也。一水所至,三分其源也。八卦亭、棋子石,钟、吕游憩之踪也。定心峰、传道石,重阳示现之所也。青龙湫,元君灵应之泽也。甘露泉,丹阳饮漱之迹也。敕宫以玉宸之号者,掌教金坡王真人所命也。施地以充宫之别业者,平凉帅王公及陇帅马公也。其人盖如是。仆至戊戌居陇,经五载,不能一造龙门,每以为慊。今蒙以文见委,窃喜载名其上,得与师祖结缘,有荣耀者,不敢固辞。若夫蹑云桥,登霞梯,倘随素志,其天成地设之胜概,尚当援笔赋之。至元十六“祀”(此字右上角缺,疑当为祀,即祀与年通义),清明日记。
    回中灵台逸士王道明撰
    前平凉知府守京九路同知总管府事王?书丹篆额
    建造龙门洞景福山太上三清尹徐二真重修云桥天门碑
    尝考《山海经》云,世之洞天福地,蓬莱方丈,悉造化传灵之所,□□凝真之区。陇地龙门洞、景福山者,乃娄景先生与丘(处机)长春游栖之福地。先生当汉金之际,受祖师重阳心印,修炼于此,探天地日月阴阳之精,配坎离玄牝水火之用,苦修有百余□登仙,其胜迹至今存也。山之颠有乱木架、炼丹室、清风阁,通明止定日月娄景先生洞。前有定心峰、禹王洞、青霞洞、丹霞洞。至若斋净室、雷祖祠、圣母祠、八仙崖、传道山,其左右辉映者也。夫丹崖巍峨,高出重霄之表,碧潭邃远,微江海之波。奇花生而玉座芬芳,□云飞而星坛□静。蛟龙出殁,□鹤翔栖。更兼云桥百丈,攀缘绝顶,凡登临者身跻九天霄汉也。阁之上旧有木像颓损,寿宫魏一清,郡学生张秉乾,乡约黄□海、李思进、陈寄志、杨进举、赵应广,协同咸宜镇及乡军民慨捐金帛,易铜千斤,熔造太上、元始、灵宝道德三尊,尹喜、徐甲真人二尊,及易换云桥,并建三天门牌坊□□□□已就,百工成绪,庶几朝圣者蹑云桥,登霞梯,免坠跌之虞。呜呼!神依山栖,山以神灵,万世而下,焚香逾阁,□□接踵,瞻拜之倾,灵风飒然,行将寿国,咸康民物,不与兹山相悠久无疆也耶!落成之日神人悦爱,故□志其事,勒石以传。
    大明万历卅八年岁次庚戌三月吉日
    赐进士第云南道监察御史岐阴洛源杨绍程撰文
    赐进士第怀庆府知府凤楼阎溥书丹
    乡进士第陇州奉直大夫知州晋阳□应时篆额
    重修龙门洞碑记
    碑树于四公祠东面墙外,镶大理石方座,为清康熙五十二年(1713)刻树。规格为236厘米×78厘米×25厘米。碑首高76厘米,周刻龙珠纹饰,中间行书为《娄景先生灵仙岩诗》一首,诗曰:
    上乃灵仙岩下居,从今再不?金鱼。
    一枕羲皇清午梦,莫问人间驷马车。
    碑身周围刻有花卉纹饰,方座,字形为楷书,碑阴为重修时捐募的人名,碑文为:
    龙门洞即古灵仙岩也,有三十六洞,二十四潭。历春秋、汉、唐,多名人,寻幽探奇者难以枚举。前汉娄景先生脱迹于此,更名曰景福山。迨宋末元初,七真策杖渡河,各采烟霞,丘祖立鼎安炉,阐教于此,又名曰龙门洞,有传道石诸胜境存焉。后因兵火频仍,羽流星散,昔日之胜概以成芜秽矣。于顺治年间,羽士曾公讳守云,遨游名胜,息肩于此。有苗公讳清阳、黄公讳本善接踵而至,不符而合,叹胜境之无穷,睹往昔而索踪,刈草结庵,泠然独坐,霜雪不惊,虎狼不惧。有都阃张显忠诚皈,建立殿宇,蓄广阐玄风,弘扬法嗣之愿,因为数所限,世缘已尽,辞众仙游。苗、黄二公,率徒申子讳合祥等继志不分,斩?湍局?ぢ埽??诹⒅?淦粒?憧??罚?鼓旧盍郑?胛逶?Φ轮鞑萄?臁⒉谭⒐稹⒆奁鹜?⑵逊钣竦龋?喜酿?ぃ?掭莶狗希?竦酆蟾蟆⒕瓤唷⒑诨⒌鹊罟の锤婵ⅲ????嗉滩跬选`掂担∑衩?街?醚岢鞠??纸??兴???枷造#拷窆视醒ψ踊浣逃瘢?祷乒?ㄋ猛剿镎撸?咚旯樾??瘪龇ㄒ簦??匆熘什环玻?熳擞蔽颉<俺ぃ?竽届貉羟???讨?荆?鹾媳ψ踊浣倘冢?邮路?蓿?┐松轿闯芍?ぃ?灾漳俗嫖淳怪?尽K晔倍∶??蓟?骺ぃ?牍Φ轮鞑特箍 ⒉讨ブ佟⒄砸濉⒑赜⒔堋⒓轴林罹?裙?鹉耸隆S谑峭?宰幽仙娼鹆辏?旎?IMG OLD>圣象八十余轴,诸品法宝三十六部,檀像二尊,归赴本山,建造黄

殿、灵官亭、左右配楼、东西客厅、玉皇前阁、七真楼、王母宫以及道院群房,靡余周备,又冶铜为像玉帝一尊,并钟磬醮炉,请置常住鹤田四百余亩,设立下院二处,水磨二盘,水窖一眼。爰是山色重辉,仙风丕振。若薛子者,亦玄门翘楚,善继善述之士也耶。近因石飞碑损,重立石以记之。夫龙门为西秦之福地,陇邑之奇胜,始名于汉,兴于宋,而颓于明,今复兴于清,曾公之德诚不可泯,苗、黄二公,承缵承继,尤不可没,而龙门有赖于二公者亦多矣。薛子念师祖之焦劳,追前建之勋猷,秉志演清,薛子之成名亦若龙门之先,有赖于二公也。龙门非薛子不能显其奥,薛子非龙门不能展其才而扩其志。今功圆德满,勒诸

珉,将见后之有善继善述者,亦不愧于薛子也,是为记。时皇清康熙五十二年岁次癸己林钟月吉旦。
    嗣西河正 折水山阴丹植沈贤灵撰并书丹
    陇州正堂王鹤、罗彰彝陇州同知黄士景?
    吏目方捷(以下人名略)
    龙门洞常住碑记
    龙门洞为天地奥区,藏壑於东陇之麓,窈而深,幽而邃,层峦绝

,无径可通。丹梯石磴,层俯而下;群峰峭削,实鬼斧所劈。崖瀑淙淙,时作风雨,隐有鱼龙变化,疑骇莫测。异哉斯境,非有神术具巨灵手,辟草开山,则至今一虎豹穴蛟龙窟也。自汉娄景真人诛茅栖止,遂称洞天福地之一,山曰景福,因其人以福其地也,后有丘长春真人藏修于此者七年。仙侣云集,宗支繁庶,至今四海衍为龙门派,是则龙门洞号为祖庭,递代相传,学者宗之,杖履辐辏,每至鸣钟板而食,日不暇给。有道士薛教玉,修炼精严,而接引四方之志尤切,又不屑入城市为次第乞,而常住内仅有供膳粥地一区。考其卷案,原系前任诸君捐俸置买,喜舍常住。其地坐落附近本山左右,然不足耕种。薛教玉相其地势之所宜,山旁有古荒数段,坐落上阴坪狮子湾、交白

。东至下阴坪,西至铁马河,南至栗峪沟,北至老马坡,押帖开垦。及余履勘,其地皆崔嵬?碛,虽获石田,将安所用。若升科起,则后必为常住累,意犹难之。教玉曰:“人不可求,求之于地;地不可求,求之于天。俯仰尘寰,奔走形势,此我之所不能也。戴日荷锄,披星负锸,此我之所能也。即地硗山瘠,耕种难施,而满地松花,遍山橡栗,此天之所以予我,为辟?计,莫善于此,奚累于后哉。”余嘉其言,高其志,遂为入粮三升,达之大部,以垂永久,后之学徒,得以一志修持,无庸外务,俾道成果满,变大地作黄金,搅长河为酥酪,直至灰落字现,神仙半万,正藉此石田作福田,而龙门祖庭之不坠也,有以夫!
    康熙五十四年(1751)岁次乙未重九日诰授奉直大夫知陇州事加一级罗彰彝撰